第一届世界厕所峰会是在新加坡召开的，世界厕所组织，简称WTO(WORLD TOILET ORGANIZATION)也在这次大会上正式成立。在这次会议上，与会各国将每年的11月10日定为“世界厕所日”。这意味着厕所问题今后会像食品、保健和贸易等问题一样登上国际议事的大雅之堂。由此我们不难看出，厕所的文明越来越受到世界各国的重视。

　　在中国，厕所卫生始终是困扰人们的一大难题。资料显示，尽管过去10年里，中国城乡进行了一场声势浩大的“厕所革命”，到1998年底，全国2.38亿农户中已有三成五建成各类卫生户厕，但“上卫生厕”、“喝卫生水”和“居卫生环境”仍是中国9亿多农民亟待解决的3件大事。而且，即便是在经济较发达的大中城市，公共厕所的清洁卫生也还是一个令人头疼的问题。据有关方面介绍，在来华游客的投诉中，有相当部分是投诉厕所不卫生，批评北京公厕问题的报道文章不下万篇。过去，有不少外国旅游者这样形容我们的公厕：“捂着鼻子进去，踮着脚尖出来”，“一跳二叫三笑”(“一跳”因为污水横流；“二叫”因为蛆虫满地；“三笑”因为厕所没有门，尴尬而笑)。另一个令人尴尬的事，是人们在长途旅行时常常找不到一个公厕，或者找到的也只是一个坑、一面土墙遮掩的简易厕所。据统计：中国城市人均拥有厕所的数量居世界末位！

　　衡量一个国家文明的程度，厕所面貌是一个重要指标。厕所的发展史，折射着文明的进程。欧美工业革命之后，人类逐步把厕所称为“卫生间”、“洗手间”、“盥洗室”、“男士间”、“女士间”等。这不是关于厕所名称的雅俗之别，而是标志着人的生活观念和环境意识的变革和进步。这种变革和进步的结果是：厕所，尤其是公共厕所，不再是生理代谢的简陋、随意的场所，而是兼有生理代谢、卫生整理、休息乃至于审美、商业、文化等多种功能。公厕已成为现代城市文明形象的窗口之一，是城市经济发展水平和城市居民生活质量的重要标志，体现着城市物质文明和精神文明的发展水平，显示着一个民族的文明素质。

　　拿瑞士来说，笔者到那里旅游，几次外出解手，在街头厕所里根本闻不到异味。而且，大凡厕所，外表建筑和内部装修都和住房一样讲究。里边装修富丽堂皇，地上光亮洁净，马桶崭新，手纸、烟灰缸摆放整齐。有的厕所的墙上还挂着油画和现代艺术品，增加文化氛围。洗手间有冷热两个水龙头，旁边有擦手纸巾和烘手机。

　　土耳其更是非常注重厕所文明的国家，从繁华的大都市到边远的乡村小镇，厕所的管理和保洁都是上乘的。那里的公厕不论豪华还是简易，都干净卫生、宽敞明亮，手纸、皂液、洗手池一应俱全。不论你走到何处，极少会因如厕而尴尬。更值得一提的是，土耳其的许多厕所还极具艺术品位。比如，厕所门上的男女标识，有的用“红嘴唇”或“高跟鞋”图案表示女厕所，用“两撇大胡子”或“大烟斗”图案表示男厕所。这比简单地使用男女体型标识多了一分幽默和情趣。

　　中国是一个历史悠久的文明古国，它的文明自然也涵盖了卫生文明。实际上中国是世界上最早颁布公共卫生法规的国家。战国《韩非子》记载：“殷之法，刑弃灰于道者，断其手。”这个法律够严酷了吧！这个方法得到了孔子的赞扬。到了周秦，仍要对在道路上倒垃圾的人严惩。秦律规定，“弃灰于道者黥”，就是用刀在额颊上刻上记号，再涂上墨。

　　那么，是什么导致如今我们的厕所文明却落后了呢？

　　中国文化历来重视“吃喝”，而轻视另一端。在中国这个有着古老文化传统的国度里，“厕所文化”犹如一片没有绿洲的沙漠，被遗忘。在人们的传统观念中，“厕所”是不能登大雅之堂的，它被视为最肮脏、最不吉利的地方。例如：北京传统住宅是依据传统的风水学理论，按照一定的格局来布置的，东南角为最吉，因此大门、厨房一般设置在这个大吉的方向，而西北角则视为大凶方向，厕所就被放置在这个角落里，并且非常简陋。传统上人们称之为“茅厕”、“茅房”，顾名思义就是茅草搭的房子。

　　对不同国度厕所“文明”的比较，有时能折射出国民生活习性之不同。物质文明发达的国家同样不可忽视精神文明的建设，尤其要注重培养国民为他人着想的精神境界。否则，物质财富再多也无法掩盖它的文明缺失。

　　人类已经步入21世纪，无论发达国家还是发展中国家，都在努力推动着物质文明和精神文明的建设。世界厕所峰会在北京的召开，会推进全球厕所文明，而人类社会定会因这一细节的完善而更美丽。